本篇文章给大家谈谈上海城隍是谁，以及全国总城隍是谁对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、上海城隍庙三个神像分别是
1、回答：上海城隍庙三个神像分别是：汉朝的霍光、明朝的秦裕伯、清朝的陈化成。
2、在中国古代，一个县城除了有官府外，还会有土地和城隍庙，而城隍庙中供奉的城隍通常只有一位，但是上海的城隍庙却是一庙三城隍——汉朝的霍光、明朝的秦裕伯、清朝的陈化成。他们三人都因为护城有功，所以受到上海人民的敬重爱戴，供奉在城隍庙里，香火不断。
二、上海城隍庙讲解
1、上海城隍庙是中国传统文化的重要 *** 之一，是中国道教文化和建筑艺术的综合体现
2、城隍庙由三个建筑群组成，分别是正殿、后殿和左右厢房
3、正殿主要供奉上海的城隍和阎王，后殿供奉城隍夫人、财神爷等
4、左右厢房则是展示中国文化史料和艺术作品的场所
5、上海城隍庙还拥有许多传统文化特色活动，如年画、毛笔字、剪纸等非常有特色的文化体验活动，是一个值得人们前往游览的景点
三、上海城隍庙有佛像吗
1、上海城隍庙没有佛像，每个大殿供奉的神仙详细介绍如下：
2、大殿：供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像，左首为文判官，右首为武判官；慈航殿：供奉慈航真人；财神殿：供奉财神；城隍殿：供奉上海县城隍神红脸木雕像；娘娘殿：供奉上海县城隍神夫人储氏；父母殿：供奉上海县城隍神父母；文昌殿：供奉文昌帝君；关圣殿：供关圣帝君。
3、上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国 *** 文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中 *** 间和道教信奉守护城池之神。
4、上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山 *** 大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。
5、上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。
6、上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403—1424），距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。
四、城隍爷的称呼
1、城隍爷是中国传统文化中的一种神祇，主要受到广大民众的 *** 和崇拜。因为城隍爷经常被供奉在城隍庙中，所以也被称为“城隍庙神”。在不同的地区，城隍爷也被称为“城隍大人”、“城隍爷爷”等。除此之外，一些地方的城隍爷还有特定的称呼，比如南京的城隍爷被称为“钟山爷”、“忠烈祠爷”，上海的城隍爷被称为“庙府大爷”。
2、总之，城隍爷在中国传统民间 *** 中具有非常重要的地位，是在历史与传说中发展起来的 *** 形态，所以在不同的地方和人群中，其称呼也可能有所不同。但无论怎样，城隍爷都是为了保佑城市的安祥和发展，平息 *** ，降福庇护，是老百姓遇到问题时可以寻求庇护和祈祷的神灵。
五、上海城隍庙 *** 是
1、去过上海的 *** 都到过上海豫园(旧称城隍庙)，是上海市区著名古园林之一，也是休闲购物的好去处，特别是园内“点 *** ”作为小刀会 *** 的指挥所更是闻名遐迩。然而，就是这上海豫园的主人却与我们高密有着一段鲜为人知的联系——上海城隍神秦裕伯曾做过高密县官。
2、城隍庙是道教的庙观。它供奉的是守护城池的神——城隍，传说他能剪恶除凶、护国保邦、旱时降雨、涝时放晴，以保人民丰衣足食。
3、各地都有城隍庙，城隍神是由有功于当地的历史名人死后敕封的。如苏州的城隍神是春申种：杭州的城隍神是伍子胥；上海的城隍神就是秦裕伯。
4、这秦裕伯何许 *** ，据上海档案馆邢建榕撰文说“秦裕伯，字惟饶，号葵离，上海闸港人，世籍扬州高邮。”因宋末兵乱，由其祖父移居上海。其父秦良颢，字信甫，号述斋，母亲唐氏，1295年7月25日生裕伯。1314年秦裕伯19岁得中进士，做了元朝的官吏，任湖广行省照磨，又任山东高密县尹，后又升为福建行省郎中。传说他是宋代龙图阁大学士著名词人秦观秦少游的七世孙。秦裕伯在元朝当官20余年，以为人正直而著称，特别在治理东海之滨，颇有政绩，深得朝廷的赏识和重用。
5、据高密县志记载：元代县秦裕伯在治理县城建正堂三间，扁名“牧爱”。堂右为收粮房，前东西为皂隶房，又东为吏、户、礼架阁房；西为兵、刑、工承发房。又西为狱、城内有文庙、城隍庙、书院；跨街筑有县内知名士宦坊表10余座，有父子师保坊、尚书坊、都宪司马坊、绣衣坊、进士坊、解元坊，举人坊等。足见治理有方。
6、明初，朱元璋 *** 元朝，定都南京厉行新政， *** 人才，听说秦裕伯贤明能干，足智多谋，写信招他出山做官。秦裕伯对朱皇帝盛情难却，只是感恩于元朝对他的厚恩，不肯屈节事明。辞谢说“承元帝爵禄20余年，今背之而起是不忠，身有母丧未及终制，忘哀而出是不孝也……。、”朱元璋碰了个钉子，恼羞成怒，亲手下喻“海滨之民好斗，裕伯智谋之士，而居此地坚守不起，恐有后患”，隐隐含有威胁之意，秦裕伯无奈，只得进京面见朱皇帝，但仍坚持不肯做官，屡辞不受，过着布衣生活，1373年(明洪武六年)他病逝于故乡闸港，终年78岁，后与夫人储氏合葬于上海长寿里。
7、秦裕伯的死讯传到朝廷，朱元璋 *** 不已“生不为我臣，死当卫吾土：”追赠他为显佑伯，敕封他为上海城隍神，供奉于城隍庙中。但当时上海城隍神已有一个，系汉朝大将霍光，又称霍光祠。秦裕伯尽管受明太祖朱元璋敕封，也不能过分委屈霍大将军，于是采取了一个折衷办法，把庙宇分为前后殿，前殿仍端坐着霍光神像，正殿供奉的才是秦裕伯的红面神像。俗谚“前殿为霍、后殿为秦”即指此事。
8、秦裕伯之所以成为上海城隍神，这与他的为人与政绩是分不开的，他19岁进士做官，曾在高密做了些什么我们不得而知，但他为官20余载，在治理东海之滨，元代高密县衙建设颇有政绩，后人铭记，大概他也能为官一任造福一方，这些都有待我们去考查论证，以飨读者。
六、上海城隍庙湖里的石像是谁
皇帝因天官不知去向,经常挂念,就下旨在造好的庭园前再筑一座城隍庙,庙门上的门画敕为'天官赐福'四字,并在大门口雕刻天官石像,供人们瞻仰。
七、上海城隍庙以前是干什么的
1、城隍庙，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
2、简单来说就是用来供奉城隍神的庙宇，是道教的神
关于上海城隍是谁的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
