其实本地方言的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解哪个地方的方言，因此呢，今天小编就来为大家分享本地方言的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、温州洞头县城本地人用什么方言
1.在温州市洞头县城，本地人使用的方言主要是闽南话。这种方言在洞头县的福塌汪建地区使用面积达到43.28平方千米，占该地区总面积（91.44平方千米）的47.33%，使用人口约占总人口的57.9%。
2.与此同时，温州话在洞头县城的使用面积为48.16平方千米，占总面积的52.67%，但使用人口约占总人口的42.1%。
二、你有底子方言是什么意思
1、有底子方言是什么意思？在民间语言中，所谓有底子方言指的是某个地区的居民因传承久远的语言环境或文化传承，而熟练掌握了该地区的特定方言口音与用语。有底子方言的人通常能够毫无障碍地使用本地方言进行口头交流。
2、有底子方言的学习对于语言学习者来说非常重要。通过学习本地方言，能够更好地了解本地人民的生活、文化和思维方式，加深相互沟通的理解和信任。有底子方言的熟练掌握者还可以更好地融入当地社会，建立更亲密的关系。
3、虽然有底子方言不是很广为人知，但它对于中华民族的语言文化多样 *** 做出了重要贡献。有底子方言丰富了中华民族的语言体系，保护了地方语言文化的传承。因此，保护和传承有底子方言对于促进中华民族的多样 *** 和文化传承有着深远影响。
三、求各地方言读法
普通话：干什么，武汉：搞摸司荆州；搞么姿啊宜昌；搞么儿列孝感；搞抹之
瓜溜芍(外表看起来很漂亮,其实是个 *** )
册巴子（很爱漂亮很臭美的女生）
二黄八吊(行为很放肆的,做不成事情的人)
你有噶不撑白吧（你有点不清白吧?）
二黄（不是太懂道理，有点傻的人）
你说噶别滴（你说点其他的，懒得跟你说）
老梗子（一般小女生对大龄男人称呼）
关系蛮梗（铁兄弟或者朋友指有10年以上关系）
黑区吗拱滴（黑黑的，看不清楚）
我七饭要淘噶汁子（我吃饭要在饭里面加点菜汤）
搞哒呼起流哒滴（做事认真过度）
照斗你滴脑壳拐滴列（向你的脑袋打得啊）
心里冒得滴噶喀喀得（做事没有分寸）
打弹珠子（儿时游戏打玻璃球））
搞邪完哒（做事或说话,没一点分寸,不把别人放眼里）
小伙子你现在很是那回事拉列（说明小伙子现在混的很不错）
你纳闷在列里打锅块（你怎么在这里做傻事）
冷噶几儿火气还好拉（你今天打牌赢没有啊？）
此词有“安闲舒适”之义。如《庄子.至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得 *** ，目不得 *** ，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。
意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。
将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。
即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、 *** 猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。
此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：
一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；
二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙（衙）祭肉”；
三说“牙祭”本是古时军营中的一种 *** 。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉（又称为牙祭肉），不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。
“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”后繁衍出“打摔（甩）手”一词，意为“空着手”。
四川民俗，姐姐或 *** 出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人穿戴讲究、整洁。
即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。
“九碗（儿）”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为“吃九碗（儿）”或“吃九斗碗（儿）”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要 *** 。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗（儿）”，是因为民间视“九”为吉数。
每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。后比喻显示出惊慌的样子（“金”谐“惊”）。
即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的 *** 、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清 *** 的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。
今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边 *** 秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给 *** 秧的农民每人赏了一顿饭，从此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。
1.你娃头才两顿没吃芒芒,站起来裤腰带、裤子就“紧松”，抻只手嗲哚起！免得垮下来勾子露出来!
[紧松:紧小也,松大也,相对。例：饿了，肚皮变小，裤腰变大。]
2.幺妹儿,嫂子给你说:你哥肾虚,昨天晚上又滥尿,把一张床冲得过焦湿,咋过睡嘛!
[滥尿；熟睡中不能控制，尿液自然流出，打湿床单棉絮。肾虚的一种表现。]
呵呵，我就是湖北荆州人，看到你这个提问蛮有意思的。
所以就回答一下了，不过我不懂四川话的。见谅啊。。。。
回答的东西是想到什么就说什么了。可能不全面的。见谅。。。。
荆州话：我me er克武汉克滴。。。。
就这些了。。其他的一时也想不起来了。。。
四、南阳方言“瓣儿”是什么意思
1、这个ber就是本地方言中男 *** *** 器 *** 的称谓。可能就是“瓣”这个词的儿化音。‘’
2、此称谓因为较为低俗，有文化的人都不会这么说的，他们会说——那儿。
3、南阳方言，属河南方言小片数种方言中的一种，其或以形象，或以意会，皆不失字之原义者，如“诳语”曰“吹”，“视”曰“瞅”，“佯视以物”曰“晃”，“ *** 急”曰“毛躁”，“初起”曰“原先”，“本来”曰“压根”，“讨厌”曰“膈意”，“脏”曰“窝囊”等。
4、虽为俗语而实有意义可寻者，此为方言的一大特色。其第二大特色，乃为一音可变数字，如六、禄、陆、绿等，此等文字之读音与京音和普通话相去甚远，诸如此类，不可枚举。
5、在声母方面，塞音、塞擦音多存在清音不送气与清音送气之分而无清音浊音之分。
6、大致古浊塞音、塞擦音声母平声字读为送气清声母。其次，在韵母方面，能充当韵尾的辅音较少。古塞音韵尾-p、-t、-k逐渐消失，古鼻音韵尾-m、-n、只保留-n、-?而没有-m。
7、第三，声调方面，调类数目比较少，没有入声。古平、上、去、入四声中，平、上、去三个声调发展变化情形大致为：古平声字以声母清浊为条件分为阴平、阳平两个声调，古上声清声母和次浊声母字仍归上声，全浊声母字则合并到去声中去，古去声字仍是去声。
8、古入声派入阴平、阳平、上声、去声四声中去。古全浊声母入声字归阳平，古次浊声母入声字归去声，古清声母入声字则分派到平、上、去各调类中去。
五、用方言演的电视剧 方言电视剧有哪些
1、用方言演的电视剧包括《大宅门》、《山城棒棒军》、《乡村爱情》、《外来媳妇本地郎》。
2、《大宅门》是 *** 影视部、无锡中视股份公司联合出品的家族剧，由郭宝昌执导，斯琴高娃、陈宝国、刘佩琦、蒋雯丽、杜雨露等主演。该剧讲述了中国百年老字号“百草厅” *** 铺的兴衰史以及医 *** 世家白府三代人的恩恩怨怨。这部电视剧是真人真事改编的，片中的“百草堂”就是现在的同仁堂。故事发生在清末的北京，正儿八经的京味。
3、《山城棒棒军》是重庆电视台、中国电视剧学研究会合作出品的方言喜剧，该剧由束一德执导，庞祖云、赵亮、王群英、张新、仇小豹、谢先丽等联袂主演，该剧于1997年首播。该剧讲述了一群棒棒军在重庆朝天门码头一带，靠着一根竹棒、两条绳索，下力讨生活的故事。这部剧用的是四川方言，这部片子有不少后期走红的明星。
4、《乡村爱情》该剧由张惠中执导，王亚彬、贺树峰、于月仙、王小宝主演，赵本山、范伟友情出演的农村爱情轻喜剧。乡村爱情也陪伴大家很久了，刘能、老四、大脚、富贵等等，后期又增加了新生的力量保持观众的新鲜感，讲述的就是东北老百姓的生活，有苦有乐，很受欢迎。很不错的东北方言 *** ，其他优秀的还有《马大帅》、《刘老根》等。
5、《外来媳妇本地郎》是由陆晓光、王岗、刘卫平、杨甲年、王胜起执导，龚锦堂、黄锦裳、苏志丹、丁玲、郭昶、虎艳芬、李俊毅、刘莹莹、彭新智、刘涛、钱莹、徐若琪、郝莲露、毛琳、李翠翠、谭宫柔真等联袂主演。该剧是中国电视史上播出时间最久、播出集数最多、同时段同类型节目收视率更高、影响力最广、经济效益更好的方言电视系列情景剧。
OK，关于本地方言和哪个地方的方言的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
